第九百四十八章 千魔聚頂,飛仙去兮
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古時修家,開創小小一座岐鳴劍廬,門中一共只有十七人。因與天魔宗發生爭執,一怒之下率領十六門徒強攻空來山,強攻空來山。
那時的天魔宗是為人間修行第一大宗,僧、道、儒、巫各宗在昭彰魔焰下都黯然失色;岐鳴子卻是籍籍無名之輩。可就是這籍籍無名之輩,一戰六十年。
整整六十年,自山腳一步一步殺向空來山巔,岐鳴劍廬十六弟子盡數戰死,無數天魔大修喪命,最終岐鳴子殺到天魔大殿門前時候天劫道,飛仙去。
仙人已去,留給人間傳奇一戰。
蘇景曾得戚東來相贈岐鳴子傳承,後離山定議,於離山腳下修建岐鳴劍碑一座,前輩仙長劍法公諸於世,人人皆可學。若仔細計較的話,蘇景也算是岐鳴子在人間的布道晚輩。
今日中土,自劍碑前習劍者中,而所有修習劍碑記載劍法者,全都自認岐鳴劍廬門徒,現在或還無人有太高成就,但假以時日、必有人能悟透岐鳴劍真諦,大放異彩!
蘇景是愛劍之人,自然仔細鉆研過岐鳴子傳下的劍法,未作真正修習,但借鑒、領悟總是有的……是以此刻,老道動劍一瞬,他就認出此人的劍法。
再聯想之前戚東來所說“此人劍上,三千天魔弟子血海深仇”,蘇景又哪還能不知曉老道的真正身份。
飛仙去兮,仗劍歸來,再戰空來山!
上一次岐鳴子血戰空來山後,天魔宗內大修十者喪其九,元氣大傷實力一落千丈,又再勉強支持了千年終告傾滅,人世間好一陣子再不問“天魔”二字。
魔焰熄了,魔殿荒了,天魔宗覆滅,但天魔宗的傳承未斷,殘存的修魔之人遁出修者視線、做休養生息再圖發展。
滅宗之後,蚩秀之前,前後有過三代魔君,均為師徒傳承。第一位魔君,也是戚東來、蚩秀的“太師公”曾親歷岐鳴之戰……引以為恨,畢生恨事!
天魔宗行事,一意孤行不留餘地,但他們也有自己的講究,一是與“不死不休”正正對照的:一死介休。再大仇怨,人死燈滅;另則是:技不如人、死了活該,技不如人、死也痛快。
岐鳴子未死,但他飛仙了,離開這個世界,此間仇怨僅限此間,岐鳴飛仙,魔宗慘敗,不過這段仇怨已經了斷,事情結束了。
來日若有魔宗弟子飛升去,於宇宙中遭遇岐鳴子,也不會再追究此事,輸了就是輸了。你成仙我敗亡,這就是那場人間較量的結果了……人間較量,不帶走,俱往矣。
坦然認輸,也是天魔本色。
提起岐鳴子,魔宗門徒無不皺眉,但無人會說“待我飛升天魔後,必斬岐鳴子”這等話,不止不說,甚至連想都沒想過,已經有了結果的事情,再去翻舊賬不是天魔作風。
唯獨戚東來、蚩秀的太師公放不下。
不是“太師公”心境還不如普通天魔弟子,只因此事另有內情:那時岐鳴子攻山,魔家弟子迎戰,很快魔宗高手就發覺這一戰……可能會打很久,但最後輸的不會是岐鳴子。
要想在岐鳴子劍下保住天魔宗,只有一個辦法:千魔聚頂。
魔宗前輩,修行路盡,到得陽壽終了時仍無望成魔,會提前了斷,不去闖那根本不可能闖過的天治殺劫。自我了斷,天魔秘法的畢生修行,讓這些屍身有可能保住一部分生前修為。
人死了,但屍體中的魔元真修仍有保留,十具前輩屍首中,能有兩三具保持部分修為;屍身能留住多少修元無定數,大都一兩成的樣子,也有個別幾具屍身,竟能留住七成修元。
能保住修為的屍身,栩栩如生不腐不蠹;不能保存魔修的屍身則與常人無異,不久後化歸塵土,消逝去。
天魔前輩不渡天治提前自裁,也根本不是為了保留全屍,修行人望長生,修不成今生再投胎,誰會在乎死後屍身如何,此舉只為給後輩弟子留一筆“財富”。因為天魔宗內,有“千魔聚頂”之法。
與灌頂強提修為頗有相似之處,不過是行秘法,從一千具前輩屍身中抽奪法力。法門是有的,但在岐鳴子攻山前從未有魔家弟子修習過。一是即便天魔行事無所顧忌,也不願打擾那些遺骸的“清靜”;另則,灌頂、提修這類法門,能強大一時沒錯,但也會摧毀身魄本元,以後再想精進千難萬難,此舉無異自毀仙途。
沒人試過的法門,能不能成功不得而知,卻是保住天魔宗、抵抗岐鳴子最後的辦法了。當時的空來山魔君傳令,自己兩個弟子不入戰,即刻進入頂峰天魔大殿,做“千魔聚頂”之修。
修行需要時間,上至魔君,下到普通魔徒,就給這兩位師兄弟爭取時間,爭取到整整六十年。
兄弟兩人,做師兄的未能闖過秘法險關,奪力半途魔元沸騰暴體而亡;師弟奪力勉強順利,六十年、千魔聚頂,從未體會過的強大力量!力量提升,靈覺暴漲,動心識掃過空來山……四處遺骸、血腥巖巒,所有同門都在死撐,用性命去拖延,只求給魔殿中進行的秘法再拖出一點時間!
可是“師弟”暫時無法離開天魔殿。魔功初成,但千道魔元游走於身,躁動難抑,全靠天魔殿內法持相護,他現在才能活,一旦走出魔殿,立刻就會暴體而亡。
天魔宗每有重大法度都會於天魔殿內行法,不是沒道理的。這座大殿既是魔宗弟子的圖騰所在,也有真正天魔的氣意行轉,可助法、護身。
既然無法離開魔殿,師弟就收斂心神、努力讓自己平靜下來,等岐鳴子入殿,他不是要搗毀魔殿麽?等他來!
等到了,岐鳴子終於來到大殿門外;
再也等不到了,誰能想到就在他入門前一刻,天劫降臨,中土人間又成就了一位逍遙真仙。
做夢也料不到事情竟是這樣結果!
無數人寄望於我。
無數人為我阻擋來敵。
無數人死而無憾只求最後我能斬殺妖道。
師兄待我甚厚,兩兄弟一起長大,一起承擔最後的希望,他敗亡、死時來不及說出半字遺言,只有最後向我望來一眼,從那時起就時時刻刻再不會散去的目光永遠註視於我……仇敵卻在決戰前一瞬飛仙去!
所有堅持所有死亡意義何在。沒了意義,就只剩下:恨。
師弟一口鮮血化霧,噴出人栽倒。
再醒來時,天魔大殿不再,滿目血腥不再,荒涼戈壁中上小小的帳篷中,只有一位老邁師伯在身邊,他的手搭在“師弟”的腕上,似是在為他疏導淩亂元氣,可師伯已經死了。
師弟醒來前一刻,師伯已然命火燃盡,撒手西去。帳中有象征著天魔宗傳承的空來鐵匣,帳中有一方玉簡說明前因後果……一睡千年,魔宗不再,剩下來的只有一個得千魔聚頂、又被同門用盡心思照料著、助其理順元氣的絕世魔頭!
“師弟”便是前身魔君的師公,戚東來、蚩秀兩人的太師公了。
一人游走天下,尋找零落同門,收攏最後勢力遁於世外,收徒、傳教……空來山上魔焰熄滅,但人間裏仍保留了魔家火中,一點一點發展壯大。
太師公修成千魔聚頂,可是登仙路斷,沒機會證道,沒機會再去尋找岐鳴子,他只是個無匹強大的凡人,心懷大恨,安安靜靜行走人間,播散魔家火種。
太師公故去時,留遺願於親傳弟子:修煉成魔,尋岐鳴子!
岐鳴子與天魔宗的戰事已經了結,再向他尋仇不符真魔本意,懷此心對魔修有害,是以這個仇與魔宗無關、與其他所有天魔弟子都無關,只是“太師公”一脈的“私仇”。由此事情變得可笑了……
師公接位也接下了岐鳴子的畫像,接下了這一段私仇。
師公未能成魔,隕落,師父接位接畫像。
成魔之前,沒人知道自己能成魔,前任魔君也一樣不曉得。對刻意培養的兩名愛徒,前任魔君不作任何保留,是以戚東來、蚩秀自小便知岐鳴子其人,永為仇敵!
岐鳴子,無名輩,死前無人知其非凡,死後亦無畫像流傳,除了魔君一脈代代相傳的這一張。是以別人不識得老道,戚東來和蚩秀卻在相見第一刻就認出了他。
蚩秀、戚東來都沒想到,已經飛仙去的仇人竟又重返人間,再戰天魔。事情必有連串因果,內中情形覆雜,可再有因果、再有曲折仇人也還是仇人,仇人永遠是仇人。
打不打得過?沒關系的,蚩秀已經在玉玦中說明一切,交代給了弟子。
死何足惜,我有傳人!
……
小師娘說過,成大器者都要有自己的“拍子”,鬥戰、修行、做人都是如此,劍法也不例外。
如今蘇景的本領攀臨人間絕頂,劍術一道也多有領悟,但劍上的“拍子”,他還談不到。修行二十甲子有餘,遇到高人無數,但真正將劍術納入自己氣意的,以前蘇景只見過“三個半”。
一為陸老祖,長劍劃天河,天河生寒月,人入天河去,劍自明月來!其勢煌煌,他的劍上拍,當得一個“宏”字;二為小師娘,三劍卷碎無邊血海,一念劍出四百裏,劍出鞘無血不歸,必殺命,她的劍上拍,當得一個“戾”字;三為叛徒葉非,這不是高看他,或許葉非比不得陸老祖、小師娘,但他的劍自有氣意,以劍馭劍,以血、身、命養劍,他的劍當得一個“活”字,一是劍被他養活了,二是再好的劍也是為他而活,為自己活得痛快,絕頂好劍說棄就棄,這一重上蘇景自忖不如他。
最後“半個”,只因蘇景從未真正見過其人:師尊陸角八。光明頂傳人,無緣拜會恩師,可他得過師父傳下的劍符,闖蕩南荒能夠活著回來,全靠師尊劍符,事隔千年可第一次發動劍符的情形猶在眼前——炸碎個太陽給敵人看,給敵人個好看!劍上之“烈”,問天下誰出其右。
三個半,再無其他人了。不是說沒人比他們更強,老天魔秦吹、墨巨靈天理、十一哥瞑目王等等,強則強矣,但劍上無韻……直到今時此刻,蘇景觀戰、岐鳴舞劍,蘇景再見劍上拍:穿梭天地間,見過怒海暴潮,見過大漠雄風,落身山巒中,忽覺感動:天青藍白雲朵朵,山蒼翠白鳥穿林……好生靜謐好生安逸,可天、雲、山、林全都不是重點,重點只在身邊輕輕流淌山溪。
就是山溪了。如此淺薄卻如此從容,藏在山中全不醒目,有它沒它都無所謂,可它管那山多高,管那天多遠,只管自己流淌,仿佛這世上最最重要的事情僅在於“流淌”二字,仿佛這世上沒有一樣東西能夠阻擋它的流淌。
流淌、從容、平順、不醒目甚至連殺氣都不存,可就在這場“流淌”中,他的劍如溪水,融化了惡蛟、洗去了雲雷,就連那一道道天地裂璺也在“溪水”中被輕輕撫平。
無以覆加的從容,涓涓之劍,岐鳴子之劍。
連串猛攻全無效果,“血世界”中的天鵬突然在九霄雲中翻了個跟頭,旋即巨鷹不見,就此化作浩蕩魔焰,黑色烈火就此鋪滿乾坤!天地間,一寸一烈焰,一寸一殺機!
惡鬥酣,蚩秀攻勢洶洶。
蘇景卻嘆了口氣,問戚東來:“讓你師弟撤去‘身化乾坤’之術吧,我願試劍岐鳴子。”
岐鳴與天魔的恩怨,與蘇景全無關系,本來沒他插手的餘地,可這件事來得太蹊蹺,魔君可以不管事情經過直接向岐鳴子尋仇,蘇景卻不能不過問,最最簡單的:他怎麽回來的,為何他能回來、離山三祖卻被斬殺半途。他是否也如馭人仙、忠義魔那般記憶混亂。同為歸仙,他與墨十五之間有沒有淵源……
再就是,蘇景終歸不忍看著蚩秀慘死。
“你也看出來了?”戚東來的表情很怪……或者說表情本身不奇怪,怪的是這樣的神情,怎會出現在以惹人憎惡為榮的虬須漢臉上:空明。
甚至都不能算是“神情”,由內之外、從氣入意再自意還真的空明,仔細看,騷人的樣子沒什麽變化,卻就那麽沒來由的,讓人想到琉璃……內外明澈,凈無瑕穢。
然後,這個無垢琉璃般的大漢,渾不成體統的蹲下來,褲袋未解,但妥妥當當的屙屎姿勢。蹲下後,戚東來繼續道:“以你的心思,當不難猜出蚩秀為何要化乾坤、收敵人入身吧,這是他擅長的打法……也是絕不會被外人插手的打法。”
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那時的天魔宗是為人間修行第一大宗,僧、道、儒、巫各宗在昭彰魔焰下都黯然失色;岐鳴子卻是籍籍無名之輩。可就是這籍籍無名之輩,一戰六十年。
整整六十年,自山腳一步一步殺向空來山巔,岐鳴劍廬十六弟子盡數戰死,無數天魔大修喪命,最終岐鳴子殺到天魔大殿門前時候天劫道,飛仙去。
仙人已去,留給人間傳奇一戰。
蘇景曾得戚東來相贈岐鳴子傳承,後離山定議,於離山腳下修建岐鳴劍碑一座,前輩仙長劍法公諸於世,人人皆可學。若仔細計較的話,蘇景也算是岐鳴子在人間的布道晚輩。
今日中土,自劍碑前習劍者中,而所有修習劍碑記載劍法者,全都自認岐鳴劍廬門徒,現在或還無人有太高成就,但假以時日、必有人能悟透岐鳴劍真諦,大放異彩!
蘇景是愛劍之人,自然仔細鉆研過岐鳴子傳下的劍法,未作真正修習,但借鑒、領悟總是有的……是以此刻,老道動劍一瞬,他就認出此人的劍法。
再聯想之前戚東來所說“此人劍上,三千天魔弟子血海深仇”,蘇景又哪還能不知曉老道的真正身份。
飛仙去兮,仗劍歸來,再戰空來山!
上一次岐鳴子血戰空來山後,天魔宗內大修十者喪其九,元氣大傷實力一落千丈,又再勉強支持了千年終告傾滅,人世間好一陣子再不問“天魔”二字。
魔焰熄了,魔殿荒了,天魔宗覆滅,但天魔宗的傳承未斷,殘存的修魔之人遁出修者視線、做休養生息再圖發展。
滅宗之後,蚩秀之前,前後有過三代魔君,均為師徒傳承。第一位魔君,也是戚東來、蚩秀的“太師公”曾親歷岐鳴之戰……引以為恨,畢生恨事!
天魔宗行事,一意孤行不留餘地,但他們也有自己的講究,一是與“不死不休”正正對照的:一死介休。再大仇怨,人死燈滅;另則是:技不如人、死了活該,技不如人、死也痛快。
岐鳴子未死,但他飛仙了,離開這個世界,此間仇怨僅限此間,岐鳴飛仙,魔宗慘敗,不過這段仇怨已經了斷,事情結束了。
來日若有魔宗弟子飛升去,於宇宙中遭遇岐鳴子,也不會再追究此事,輸了就是輸了。你成仙我敗亡,這就是那場人間較量的結果了……人間較量,不帶走,俱往矣。
坦然認輸,也是天魔本色。
提起岐鳴子,魔宗門徒無不皺眉,但無人會說“待我飛升天魔後,必斬岐鳴子”這等話,不止不說,甚至連想都沒想過,已經有了結果的事情,再去翻舊賬不是天魔作風。
唯獨戚東來、蚩秀的太師公放不下。
不是“太師公”心境還不如普通天魔弟子,只因此事另有內情:那時岐鳴子攻山,魔家弟子迎戰,很快魔宗高手就發覺這一戰……可能會打很久,但最後輸的不會是岐鳴子。
要想在岐鳴子劍下保住天魔宗,只有一個辦法:千魔聚頂。
魔宗前輩,修行路盡,到得陽壽終了時仍無望成魔,會提前了斷,不去闖那根本不可能闖過的天治殺劫。自我了斷,天魔秘法的畢生修行,讓這些屍身有可能保住一部分生前修為。
人死了,但屍體中的魔元真修仍有保留,十具前輩屍首中,能有兩三具保持部分修為;屍身能留住多少修元無定數,大都一兩成的樣子,也有個別幾具屍身,竟能留住七成修元。
能保住修為的屍身,栩栩如生不腐不蠹;不能保存魔修的屍身則與常人無異,不久後化歸塵土,消逝去。
天魔前輩不渡天治提前自裁,也根本不是為了保留全屍,修行人望長生,修不成今生再投胎,誰會在乎死後屍身如何,此舉只為給後輩弟子留一筆“財富”。因為天魔宗內,有“千魔聚頂”之法。
與灌頂強提修為頗有相似之處,不過是行秘法,從一千具前輩屍身中抽奪法力。法門是有的,但在岐鳴子攻山前從未有魔家弟子修習過。一是即便天魔行事無所顧忌,也不願打擾那些遺骸的“清靜”;另則,灌頂、提修這類法門,能強大一時沒錯,但也會摧毀身魄本元,以後再想精進千難萬難,此舉無異自毀仙途。
沒人試過的法門,能不能成功不得而知,卻是保住天魔宗、抵抗岐鳴子最後的辦法了。當時的空來山魔君傳令,自己兩個弟子不入戰,即刻進入頂峰天魔大殿,做“千魔聚頂”之修。
修行需要時間,上至魔君,下到普通魔徒,就給這兩位師兄弟爭取時間,爭取到整整六十年。
兄弟兩人,做師兄的未能闖過秘法險關,奪力半途魔元沸騰暴體而亡;師弟奪力勉強順利,六十年、千魔聚頂,從未體會過的強大力量!力量提升,靈覺暴漲,動心識掃過空來山……四處遺骸、血腥巖巒,所有同門都在死撐,用性命去拖延,只求給魔殿中進行的秘法再拖出一點時間!
可是“師弟”暫時無法離開天魔殿。魔功初成,但千道魔元游走於身,躁動難抑,全靠天魔殿內法持相護,他現在才能活,一旦走出魔殿,立刻就會暴體而亡。
天魔宗每有重大法度都會於天魔殿內行法,不是沒道理的。這座大殿既是魔宗弟子的圖騰所在,也有真正天魔的氣意行轉,可助法、護身。
既然無法離開魔殿,師弟就收斂心神、努力讓自己平靜下來,等岐鳴子入殿,他不是要搗毀魔殿麽?等他來!
等到了,岐鳴子終於來到大殿門外;
再也等不到了,誰能想到就在他入門前一刻,天劫降臨,中土人間又成就了一位逍遙真仙。
做夢也料不到事情竟是這樣結果!
無數人寄望於我。
無數人為我阻擋來敵。
無數人死而無憾只求最後我能斬殺妖道。
師兄待我甚厚,兩兄弟一起長大,一起承擔最後的希望,他敗亡、死時來不及說出半字遺言,只有最後向我望來一眼,從那時起就時時刻刻再不會散去的目光永遠註視於我……仇敵卻在決戰前一瞬飛仙去!
所有堅持所有死亡意義何在。沒了意義,就只剩下:恨。
師弟一口鮮血化霧,噴出人栽倒。
再醒來時,天魔大殿不再,滿目血腥不再,荒涼戈壁中上小小的帳篷中,只有一位老邁師伯在身邊,他的手搭在“師弟”的腕上,似是在為他疏導淩亂元氣,可師伯已經死了。
師弟醒來前一刻,師伯已然命火燃盡,撒手西去。帳中有象征著天魔宗傳承的空來鐵匣,帳中有一方玉簡說明前因後果……一睡千年,魔宗不再,剩下來的只有一個得千魔聚頂、又被同門用盡心思照料著、助其理順元氣的絕世魔頭!
“師弟”便是前身魔君的師公,戚東來、蚩秀兩人的太師公了。
一人游走天下,尋找零落同門,收攏最後勢力遁於世外,收徒、傳教……空來山上魔焰熄滅,但人間裏仍保留了魔家火中,一點一點發展壯大。
太師公修成千魔聚頂,可是登仙路斷,沒機會證道,沒機會再去尋找岐鳴子,他只是個無匹強大的凡人,心懷大恨,安安靜靜行走人間,播散魔家火種。
太師公故去時,留遺願於親傳弟子:修煉成魔,尋岐鳴子!
岐鳴子與天魔宗的戰事已經了結,再向他尋仇不符真魔本意,懷此心對魔修有害,是以這個仇與魔宗無關、與其他所有天魔弟子都無關,只是“太師公”一脈的“私仇”。由此事情變得可笑了……
師公接位也接下了岐鳴子的畫像,接下了這一段私仇。
師公未能成魔,隕落,師父接位接畫像。
成魔之前,沒人知道自己能成魔,前任魔君也一樣不曉得。對刻意培養的兩名愛徒,前任魔君不作任何保留,是以戚東來、蚩秀自小便知岐鳴子其人,永為仇敵!
岐鳴子,無名輩,死前無人知其非凡,死後亦無畫像流傳,除了魔君一脈代代相傳的這一張。是以別人不識得老道,戚東來和蚩秀卻在相見第一刻就認出了他。
蚩秀、戚東來都沒想到,已經飛仙去的仇人竟又重返人間,再戰天魔。事情必有連串因果,內中情形覆雜,可再有因果、再有曲折仇人也還是仇人,仇人永遠是仇人。
打不打得過?沒關系的,蚩秀已經在玉玦中說明一切,交代給了弟子。
死何足惜,我有傳人!
……
小師娘說過,成大器者都要有自己的“拍子”,鬥戰、修行、做人都是如此,劍法也不例外。
如今蘇景的本領攀臨人間絕頂,劍術一道也多有領悟,但劍上的“拍子”,他還談不到。修行二十甲子有餘,遇到高人無數,但真正將劍術納入自己氣意的,以前蘇景只見過“三個半”。
一為陸老祖,長劍劃天河,天河生寒月,人入天河去,劍自明月來!其勢煌煌,他的劍上拍,當得一個“宏”字;二為小師娘,三劍卷碎無邊血海,一念劍出四百裏,劍出鞘無血不歸,必殺命,她的劍上拍,當得一個“戾”字;三為叛徒葉非,這不是高看他,或許葉非比不得陸老祖、小師娘,但他的劍自有氣意,以劍馭劍,以血、身、命養劍,他的劍當得一個“活”字,一是劍被他養活了,二是再好的劍也是為他而活,為自己活得痛快,絕頂好劍說棄就棄,這一重上蘇景自忖不如他。
最後“半個”,只因蘇景從未真正見過其人:師尊陸角八。光明頂傳人,無緣拜會恩師,可他得過師父傳下的劍符,闖蕩南荒能夠活著回來,全靠師尊劍符,事隔千年可第一次發動劍符的情形猶在眼前——炸碎個太陽給敵人看,給敵人個好看!劍上之“烈”,問天下誰出其右。
三個半,再無其他人了。不是說沒人比他們更強,老天魔秦吹、墨巨靈天理、十一哥瞑目王等等,強則強矣,但劍上無韻……直到今時此刻,蘇景觀戰、岐鳴舞劍,蘇景再見劍上拍:穿梭天地間,見過怒海暴潮,見過大漠雄風,落身山巒中,忽覺感動:天青藍白雲朵朵,山蒼翠白鳥穿林……好生靜謐好生安逸,可天、雲、山、林全都不是重點,重點只在身邊輕輕流淌山溪。
就是山溪了。如此淺薄卻如此從容,藏在山中全不醒目,有它沒它都無所謂,可它管那山多高,管那天多遠,只管自己流淌,仿佛這世上最最重要的事情僅在於“流淌”二字,仿佛這世上沒有一樣東西能夠阻擋它的流淌。
流淌、從容、平順、不醒目甚至連殺氣都不存,可就在這場“流淌”中,他的劍如溪水,融化了惡蛟、洗去了雲雷,就連那一道道天地裂璺也在“溪水”中被輕輕撫平。
無以覆加的從容,涓涓之劍,岐鳴子之劍。
連串猛攻全無效果,“血世界”中的天鵬突然在九霄雲中翻了個跟頭,旋即巨鷹不見,就此化作浩蕩魔焰,黑色烈火就此鋪滿乾坤!天地間,一寸一烈焰,一寸一殺機!
惡鬥酣,蚩秀攻勢洶洶。
蘇景卻嘆了口氣,問戚東來:“讓你師弟撤去‘身化乾坤’之術吧,我願試劍岐鳴子。”
岐鳴與天魔的恩怨,與蘇景全無關系,本來沒他插手的餘地,可這件事來得太蹊蹺,魔君可以不管事情經過直接向岐鳴子尋仇,蘇景卻不能不過問,最最簡單的:他怎麽回來的,為何他能回來、離山三祖卻被斬殺半途。他是否也如馭人仙、忠義魔那般記憶混亂。同為歸仙,他與墨十五之間有沒有淵源……
再就是,蘇景終歸不忍看著蚩秀慘死。
“你也看出來了?”戚東來的表情很怪……或者說表情本身不奇怪,怪的是這樣的神情,怎會出現在以惹人憎惡為榮的虬須漢臉上:空明。
甚至都不能算是“神情”,由內之外、從氣入意再自意還真的空明,仔細看,騷人的樣子沒什麽變化,卻就那麽沒來由的,讓人想到琉璃……內外明澈,凈無瑕穢。
然後,這個無垢琉璃般的大漢,渾不成體統的蹲下來,褲袋未解,但妥妥當當的屙屎姿勢。蹲下後,戚東來繼續道:“以你的心思,當不難猜出蚩秀為何要化乾坤、收敵人入身吧,這是他擅長的打法……也是絕不會被外人插手的打法。”
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